塞上老街人来人往，仍然富贵热烈；大盛魁的商业传奇，仍然牵动心弦；昭君墓的落日晚照，仍然沉着光辉……

　　一处处文明奇迹从前史深处走来，穿越千年的回响，用自己的方法诉说着崇文玉泉的文脉流动。

　　走进玉泉区大召寺广场，从东口穿过正面写着“塞上老街”、反面题着“明清遗韵”的牌楼进入老街，两边青砖黛瓦的修建一间挨着一间，宽檐翘角、雕梁画栋。模糊间，似乎穿越到明清富贵的归化城。

　　塞上老街又叫通畅街，距今已有400多年前史。这条全长380米的老街，既见证了老城的前史变迁和茂盛浮沉，也见证了各民族的往来沟通融合。

　　穿越前史时空，能够看见勇敢的阿拉坦汗和聪明的三娘子琴瑟和鸣，缔造归化城的身影；听到塞外老街客商集合、门庭若市的嘈杂声，茶楼酒肆热烈的吆喝声……

　　1571年，驻牧于土默川的蒙古族领袖阿拉坦汗被明朝封为“顺义王”，一起达到通贡和互市协议，完毕了北方近200年的缤纷状况。第二年，阿拉坦汗和妻子三娘子招集能工巧匠，历时3年，在大青山之南的今玉泉区境内，兴修了一座青砖城池，明廷赐名“归化城”，当地大众称“库库和屯”，汉译为“青色的城”。

　　清代至民国时期，得天独厚的地舆优势，万里茶道的加持，归化城成为沟通草原与内地的商业中心。

　　“小部梨园同上国，千家闹市入熟年”，是清代诗人王循对归化城市廛富贵的描绘。

　　晋商在归化城开辟打拼，乡愁总在心头环绕。晋剧载乡愁，成为他们的精力寄予。美食解乡愁，山西的面食与草原的牛羊肉磕碰融合，独具特色的焙子、烧麦等美食应运而生。

　　坐落在塞上老街的“三和元”是呼和浩特餐饮界当之无愧的老字号，始创于清同治十一年，与老街如影随形。

　　被誉为“旧城活地图”的风俗专家曹建成，对老街旧业颇有研讨。他指着“三和元”的招牌介绍，这家饭店原名叫义顺斋，后改名通畅斋，又更名三和元。他家也卖过早点，每天早上在门前支起大铁锅炸油条，当地人叫“香油馃子”，数十米外就能闻到香味。

　　塞上老街能够追溯至大召寺兴修之时。其时这儿是工匠们的暂时驻地，逐步演变成一处富贵的商业街。

　　今日的塞上老街，渐渐的变成了第一批国家级夜间文明和旅行消费集聚区，外地游客的打卡地，辐射形成了“四街八巷二十四院”的文明旅行街区。

　　塞上老街密密麻麻的店肆，向游人昭示着从前的富贵过往，当年这儿集合着许多巨贾，尤以大盛魁、元盛德、天义德三大旅蒙商号最为耀眼。

　　“一个大盛魁，半个归化城”。大盛魁是其时归化城最大的商号。极盛时有职工六七千人，商队骆驼近二万峰，200多年的时间里，在内蒙古和别的的当地建立的分庄、分号、票号、草场、马庄、羊庄和茶叶加工厂多达几十个，运营物品“上自绸缎，下至葱蒜”，包罗万象。

　　“从清康熙中后期创建到民国初年，大盛魁是内蒙古区域最大的旅蒙商号，总部初设乌里雅苏台，后迁入归化城。商号驼队脚印直通中蒙俄三国，横跨欧亚大陆，是万里茶道上的旗舰。”大盛魁文明博物馆馆长赵正伟骄傲地介绍。

　　驼队一动百业兴。以归化城为中心，辐射周边，直达草原的交易，搭起了农耕文明与草原文明相融的桥梁。南来北往的客商们，20万峰骆驼的运力，奠定了当年归化城国际商都的位置。

　　“南来烟酒糖布茶，北往牛羊骆驼马”。万里茶道以运送茶叶为主，一起兼营皮裘、缎布、盐铁、瓷器等各项日用杂货，不但是双向商贸通道，也是中西方文明沟通的通道。这条国际通道昌盛了两个半世纪，在人类展开史上写下了浓墨重彩的一笔。

　　清朝时曾有民谚这样唱道：“从南京到北京，兴旺不过归化城。”跟着城市的昌盛，随官僚、晋商流入塞外的晋剧等艺术也日渐昌盛。《绥远通志稿》中称：“归化仅方寸之地，茶楼酒肆大小数十百区。”

　　2024年“五一”期间，沉溺式扮演《千秋昭君塞上情》在塞上老街炽热表演。表演依托既有的玉泉区合和街、二十四院、塞上老街等古风修建，建立简易情形舞台进行，以其厚重的质感、精彩的演绎深受观众喜爱。

　　何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。穿越时空的长廊与千年对望，昭君出塞的故事谱写了一曲民族团结的颂歌。

　　公元前33年，昭君道别长安，带着能工巧匠、播种东西、纺织技能等，北渡黄河，走向草原，走上了胡汉和亲、汉匈友爱的政治舞台。

　　前史学家翦伯赞点评：“昭君已不再是一个人物，而是民族友爱的标志；昭君墓也不再是一座坟墓，它是一座民族友爱的纪念塔。”

　　昭君墓，又称青冢，坐落玉泉区南郊6公里处，所在区域几经扩建，成为现在的昭君博物院。

　　博物院广场上矗立着一尊汉白玉昭君雕像，是昭君的“娘家”——兴山县赠送的。塑像上的昭君，正经素雅，含笑眺望着远方。

　　“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各摅胸臆懑，舞文弄墨总白费。”这首老一辈革命家董必武为昭君题写的七绝，可谓经典之作。

　　自唐宋以来，前史文人咏唱昭君、抒情情感的诗文、歌词、绘画、戏曲不计其数，形成了千古撒播的昭君文明，昭君渐渐的变成了一条文明枢纽。

　　昭君博物院副院长包苏那嘎说：“昭君出塞是衔接荆楚文明、草原文明与农耕文明的重要桥梁。”

　　呼和浩特昭君文明节是昭君出塞千古佳线届，向国际推送呼和浩特这张亮丽手刺。

　　在2024年的呼和浩特昭君文明节开幕式现场，湖北宜昌、河南洛阳、陕西西安、山西大同、内蒙古呼和浩特等5省区9市一起发布昭君和亲路文明旅行精品线件，一起举办昭君出塞和亲之路沿线精品文物展。

　　“这些都是难得一见的珍贵文物，演绎着绮丽多彩的昭君文明，展现昭君出塞在新时代显示的中华民族一起体认识的价值取向和各民族往来沟通融合的前史作用。”包苏那嘎说。

　　凝睇青冢，脑海里浮现出戏曲舞台上那个情如丝、意如水、美得不行方物的娇小女子，一袭红裘怀拥琵琶，心胸家国踏上平和征途……

　　文明传承，能够让一座城市见识厚重；文明立异，能够让一座城市“年青”起来。沉溺式街景表演火爆出圈，“民族风”旅拍掀起打卡新风潮，“四街八巷二十四院”消费新场景不断涌现……建立新平台、构建新格局、打造新业态，玉泉区正书写着让城区更具芳华活力的实践华章。（记者 周秀芳 韩继旺 许晓岚 高玉璞）

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